合家欢的浓郁气氛里，家叙事又一次露脸荧屏，新春大剧《六姊妹》在大年初六开播即热播。故事环绕何家老一辈及六个女儿打开，在上世纪60时代至本世纪初的时刻跨度里将他们跌宕起伏却一直血脉相依的人生娓娓道来。图为该剧海报。

　　淮河水弯曲，从扬州搭船来到淮南的小家丽问奶奶：“爸妈为什么来这儿？”奶奶何文氏答：“援助国家建造。”家丽接着问：“什么是援助建造？”奶奶笑言：“就是让咱们天天有锅巴吃。”一小段祖孙对话，透着那个时代人们朴素又真诚的热望：家好，国也好。

　　合家欢的浓郁气氛里，家叙事又一次露脸荧屏，新春大剧《六姊妹》在大年初六开播即热播。该剧由杨晓培担任艺术总监及总制片人，楼健导演，改编自伊北同名小说，奚美娟、邬君梅、刘钧、梅婷、陆毅等主演。故事环绕何家老一辈及六个女儿打开，在上世纪60时代至本世纪初的时刻跨度里将他们跌宕起伏却一直血脉相依的人生娓娓道来。我国视听大数据（CVB）显现，该剧在CCTV-1黄金档播出后连连改写收视数据，首集破4，第七集更冲上4.734%，成为本年首部破4的电视剧。

　　观众爱看时代剧、家叙事，由于“国是最咱们，家是最小国”，贩子人家的日子轨道总与国之运、社会继续健康开展严密相关；也因咱们笃信的家文明、人生哲学既融于基因血脉，也会在岁序替换、代际传承间悄然阅历着焕新。就像剧本总参谋李京盛所言，“日子自身就是一条不断的河流，不管创作者截取哪一段，都应统筹这条河流的来历和它即将流向的远方”，《六姊妹》为观众供给的，就是在日子的河流、时刻的头绪里，咱们与祖辈、父辈或许小辈一同，再一次阅览家的真理。

　　蒸汽轮船的轰鸣声里，何家三代人的迁徙轨道悄悄掀开那个时代的生计图景。1962年秋天，从扬州到淮南，奶奶何文氏带着长孙女何家丽来投靠援助建造的何常胜与刘美心。祖孙包袱里揣着一直舍不得吃的芝麻糖，既是舍小家为“咱们”的特别见证，也是普通家庭在时代激流中捉住的细小确幸。

　　写康复高考，何家丽的闺蜜秋芳为爱考医，思量的是余生照顾好遭受意外的老公；何家老二家文对高考的情绪暧昧不明，三分是想提前上班像姐姐相同分管爸爸妈妈的辛劳，更多的或许是不争不抢的性情使然。剧中人没有全知视角，但观众会理解，后续的剧情也会证明，高考是普通人改变命运的一次时机。

　　而从不同代际人的情感归属上，时刻的力气更从暗地显影。大姐与大姐夫相识在从军报名处，人民子弟兵总是这片土地上人们的信任所系。老三家艺天然生成不服输，她与家有兄弟十人的欧阳宝相逢，由于敢爱敢恨，所以会打破“爸爸妈妈之命”的捆绑；又由于敢做敢当，他们在下海经商潮里收成了第一笔财富。仅仅，市场经济的浪潮下，他们的小家何去何从，观众等候性情与时代一同决议的命运。

　　在我国荧屏上，时代剧和家叙事重复让观众唏嘘，人们慨叹的不仅仅故事，更是其间你中有我、我中有你的人生浮沉。就像现在的流行语所说“咱们没办法一同具有芳华和对芳华的感悟”，电视剧以其共同的篇幅优势，刻画鲜活各异的群像，好让人在不相同的人物身上看见“世上另一个我”或许“世上从前的我”。

　　《六姊妹》打开了何家的家庭相册。奶奶何文氏温厚宽恕，虽身世“旧时代”，但识大体、有才智，是何家不可或缺的精神支柱与情感黏合剂；父亲何常胜是一家之主，为人良善，常提点女儿们“不管啥时候，你们六姊妹团结一致了，咱们家才干兴旺发达”；母亲刘美心是咱们形象里我国妈妈的典型姿态，在厂里和男工拼产值争先进，回家还得盯着煤球炉子给孩子熬粥；大姐何家丽剪短发、扛麻袋、带着妹妹们和邻居呛声，活脱脱把“谁说女子不如男”刻进骨肉；二姐何家文想过安稳人生；老三何家艺争强好胜；老四何家欢性情独立，走在时代前端；老五老六小时候一同闯过祸，长大成人后或许也不按常理出牌……

　　何家三代人的故事里，有小家的家长里短、我国人传统“家和万事兴”的家文明，也有代际间的沟通、磕碰。比怎么常胜对“顶门立户”儿子的执念由浓到浅，既是承受命运的组织，谁又能说不是从家庭内部关系到社会外部环境改变的投射。比怎么家丽作为长姐，自幼承当家庭职责。她疼爱妈妈满是冻疮的手、用毛衣拆了织造手套，她疼爱爸爸妈妈负担重，把自己上班后的第一份薪酬严肃认真地当着全家面交给了父亲。而成善于物质相对充足、思维逐渐敞开时代的何家艺、何家欢等妹妹，她们的故事也与今日的咱们逐渐挨近，个人挑选与独立开展，成为更被着重的章节。仅仅，不管怎样变迁，哪怕阅历争持与不如意，家永久容纳个别的背叛，家亦永久是每个人温暖的港湾。